同一轮旭日。

汴京, 赵暻刚刚沿着集禧观后院跑了三圈。

读书时被老师撵着跑八百米不乐意，各种装死，现在没人撵他了，自己吭哧吭哧跑, 因为真的怕死。

他爹娘给他的这副身体算不上强健, 三岁之前隔三差五生个小病, 以至于宫里宫外一直都在偷偷准备着四皇子什么时候夭折, 就如同他那三个兄长、他那些姐姐们一样养不大。

所以在宫中, 他这小皇子简直被当成个瓷娃娃, 他爹娘恨不得把他包在棉花窝里养。

直到他从宫里搬出来，住进这集禧观，三岁小孩自己主动跟着道士们练习踵息、吐纳、舞剑，喝牛奶，吃瓜果蔬菜和鸡蛋，每天绕着院子自己跑步。

上辈子已经死得太早了，这辈子他可不想。

然后五岁封了太子。

七岁的小豆丁, 每天围着道观院子一圈一圈地跑圈, 这行为在旁人看来多少有点不正常, 不过换成是大宋的太子殿下，别管他几岁, 侍从们也只会觉得小殿下非比常人, 自有道理。不光因为他是太子殿下，实在是因为这位小殿下从小就跟别人不太一样, 就比如他不爱吃鱼、不爱吃羊肉，还有每日都要喝牛奶、跑圈。

对此赵暻要分辨一句：没有辣椒的鱼他实在不喜欢。

见赵暻停下跑圈调整呼吸，侍从小跑过来，一个赶紧给他披上狐皮氅衣, 另一个递上一盏温水。小太子这些跟人不一样的日常喜好侍从们都牢记于心，小太子不爱喝茶，再好的香茗也不爱喝，让人把泉水烧开了放凉再喝，夏天喝凉的，冬日就喝温热的。

赵暻喝着温开水，裹着狐裘站在廊下，沐浴着清晨的阳光，望着院里洒扫的小道士发呆。

隔那么远，他都能感觉到那小道士在瑟瑟发抖。

赵暻刚刚跑完步，又刚喝了热水，裹着狐裘都冒汗，可纵然这样，他也知道这天冷得要死。

集禧观好歹是皇家道观，汴京城中的第一道观，这年月佛寺、道观可不穷，许多庙观可不光靠香火，还有庙田，除了租赁庙田给附近百姓耕种，像集禧观这样的知名大庙观，甚至还经营沿街房屋铺面，以及做民间放贷。

简单说，这道观不穷，还挺富的。可观里小道士一样穿不起昂贵的裘皮、丝绵，冬衣里头一样都是芦花和麻絮，更莫说寻常百姓了。在这古代，冬日苦寒是具象化的，冻死人的惨剧时有发生。

这还是他爹那位仁君统治了四十多年、称得上繁华富裕的大宋，还是在汴京，边远贫苦百姓就更不敢想象了。

想想前世他穿着羽绒服上学还有抱怨一句“冷”，如今才知道什么叫真冷。

现代人说习惯了的“棉袄棉被”，其实也不过从明清才有。事实上，棉花早在秦汉就已经传入中国了，但是很长一段时间，却一直作为观赏植物种在富贵人家的花盆里。

他知道如今大宋有棉花，汴京城里就有棉花卖，但是贵得要死，作为太子他盖的那棉被绝对是妥妥的奢侈品。

赵暻没种过地，更别说棉花，事实上作为一个幸福的城市小孩，他连棵草都没自己种过。不是老百姓不种，据他了解，棉花这东西大约是不太好种，技术和推广是一方面，棉花对土壤、地势、气候要求都比较高，还特别容易招虫，病虫害也是一大问题。

简单说，老百姓手里的土地资源本来就有限，种棉花的风险远比种粮食和蚕桑大多了。温饱社会，粮食才是头等大事。

事物自有它的发展进程，什么时候等到这棉花种植技术相对成熟、棉纺织技术也发展起来，棉花才能真正走进百姓生活。

什么时候呢，起码要等到黄道婆改良织布机和轧棉车、搅车，然后，大明朝出了个要过饭、挨过冻的开国皇帝，他亲身知道忍饥挨饿的痛苦，简单粗暴地直接颁布政令，规定拥有一定土地的大户必须种植一定比例的棉花，这才推动了大江南北棉花的广泛种植。

赵暻回忆了一下，作为一个刚刚被高考荼毒蹂躏过、却突然嘎了没有机会上大学的大冤种，他还清楚记得历史书上黄道婆改良的那个织布机叫做“三锭脚踏纺车”，技术关键就在于单锭改成三锭、手摇改成脚踏，给点时间他应该搞得出来。

谢谢黄道婆，赵暻在心里说。

这事不急，眼下他得先琢磨琢磨这种棉花的事儿。整个大宋，就岭南那地方有少量的棉田，他是不是干脆安排个人去看看，先把这棉花种植技术好好研究一下。

岭南，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，提到岭南首先跃入脑海的就是这一句。不过苏东坡先生是嘉佑二年、也就是五年前才考上的进士，如今还是个官场新人，距离被贬去岭南吃荔枝还早着呢。

他自己可不好办，还是叫他爹娘从农事所寻个合适的人选吧。赵暻发完呆站了片刻，伸臂、弯腰、压腿，做做拉伸放松，一边摇头晃脑地暗自嗟叹，歹命啊歹命，你说他一个七岁小孩，背着书包蹦蹦跳跳上学校的年纪，竟然要操心这些事。

“四哥儿，奴帮您